La Ciencia del Hadiz y la Sunnah. Componentes del Hadiz; Un hadiz se compone de tres partes (ver la figura [abajo): Matn (texto) isnad (cadena de narradores) Taraf (la parte, o la frase que comienza, del texto que hace referencia a las palabras, acciones o las características del Profeta (sallalahu Ala'hi wa Salam), o su concurrencia con la acción a otros). La autenticidad de los ahadiz depende de la fiabilidad de sus narradores, y el vínculo entre ellos.

Clasificaciones del Hadiz

Una serie de clasificaciones de ahadiz se han hecho. Cinco de estas clasificaciones se muestran en la figura [más adelante], y se describen brevemente a continuación.

1- Según la referencia a Alguna Autoridad

Cuatro tipos de hadiz se pueden identificar.

* Qudsi - Divino, una revelación de Allah (subhanahu wa ta’ala), narrada por las palabras del Profeta (sallalahu Ala'hi wa Salam).
* marfu – Elevado; una narración del Profeta (sallalahu Ala'hi wa Salam), por ejemplo, Escuché al Profeta (sallalahu Ala'hi wa sallam) decir ...
* Mauquf-Detenido: un relato a partir de una única compañía, por ejemplo, se nos ordenó que ...
* Maqtu '- Cortado: una narración de un sucesor.
2. De acuerdo con la cadena de isnad - interrumpida o ininterrumpida

Seis categorías se pueden identificar.

* Musnad - compatible: un hadiz que es reportado por un tradicionalista, basado en lo que aprendió de su maestro en un momento de vida adecuado para el aprendizaje, de manera similar - a su vez – por cada maestro hasta que el isnad llega un compañero muy conocido, que a su vez, lo informó del Profeta (sallalahu Ala'hi wa Salam).
* Mutassil – continuado: un hadiz con un isnad ininterrumpido que se remonta sólo a un compañero o sucesor.
* Mursal – Superficial: el vínculo entre el sucesor y el Profeta (sallalahu Ala'hi wa Salam) no se encuentra, por ejemplo, cuando un sucesor dice: "El Profeta dijo ...".
* Munqati – roto: es un hadiz cuyo vínculo en cualquier lugar antes de que el sucesor (es decir, cercano a los tradicionalistas grabadores del hadiz) no se encuentra.
* Mu'adal - desconcertante: es un hadiz que el reportero omite dos o más narradores consecutivos en el isnad.
* Mu'allaq – colgado: hadiz que el narrador omite el isnad entero y cita al Profeta (sallalahu Ala'hi wa Salam) directamente (es decir, el vínculo no se encuentra al principio).

3. De acuerdo con el número de narradores que participan en cada etapa del isnad

Cinco categorías de hadiz se pueden identificar:

* Mutawatir – consecutivo: es un hadiz que es reportado por un gran número de personas que no pueden esperar llegar a un acuerdo sobre una mentira, todos ellos juntos.
* Ahad - aislado: es un hadiz que es narrado por personas cuyo número no alcanza el de mutawatir.

Además, se clasifican en:

* Mash'hur – famoso: hadiz transmitido por más de dos narradores.
* Aziz – raro y fuerte: en cualquier momento en el isnad, sólo dos narradores se encuentran para narrar el hadiz.
* Gharib - extraño: En algún momento de la isnad, sólo un narrador se encuentra en relación.

4. De acuerdo a la naturaleza del texto e isnad

* Munkar – denunciado: es un hadiz que se informa por un narrador débil, y cuya narración va en contra de otro hadiz auténtico.
* Mudraj – introducido: una adición de un narrador en el texto del hadiz que se narra.

5. De acuerdo con la fiabilidad y la memoria de los narradores

Esto proporciona el veredicto final de un hadiz - cuatro categorías se pueden identificar:

* Sahih – firme (acertado). Imam Al-Shafi'i declaró de los requirimientos siguientes para un hadiz, que no es mutawatir, para ser sahih "cada narrador debe ser digno de confianza en su religión, además debe ser conocido por la veracidad en su narración, entender lo que narra, sabiendo cómo una expresión diferente puede alterar el significado, y que informó el texto del hadiz al pie de la letra, no sólo su significado ".
* Hasan - bueno: es aquel en el que se conoce su origen y sus reporteros son inequívocos.
* Da'if - débil: un hadiz que no llega a la situación de Hasan. Por lo general, la debilidad es la siguiente:

a) uno de discontinuidad en el isnad, en cuyo caso el hadiz podría ser - de acuerdo a la naturaleza de la discontinuidad - munqati (roto), mu'allaq (suspendido), mu'dal (complicado), o mursal (superficial), o

b) uno de los reporteros es de carácter menospreciado, debido a sus mentiras, errores excesivos, la oposición a la narración de las fuentes más fiables, participación en la innovación, o la ambigüedad en torno a su persona.

* Maudu '- fabricado o forjado: es un hadiz cuyo texto va en contra de las normas establecidas en los dichos del Profeta, o sus narradores son un mentirosos. Ahadiz fabricados que también son reconocidos por evidencia externa, relacionados con una discrepancia en las fechas u horas de un incidente en particular.

fuente:Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al'andalusia para el equipo de traducción del foro: "Musulmana de Ahul Sunnah wa'al Yama'a."