“sabias enseñanzas” del talmud hebreo “
Los judios son llamados humanos de condición, pero los no judios no son humanos. Ellos son bestias.” (Baba mezia, 114 b)
“El no judio es una basura; un excremento”. (Schulkman Arukh, con las palabras del rabino Josef Caro).
“Todos los niños gentiles son animales”. (Yebamoth 98 a).
“Considera al Goyim como un animal bestial y feroz, y trátalo como tal.
Pon tu celo y tu ingenio en destruirle”. (Tomo 3, libro 2, cap. 4, art.
5).
“Los pueblos de gentiles (no judios) constituyen el prepucio
del género humano que debe ser cortado”. (Libro del zohar, s. n. con.).
“Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones
del Mundo no son de llamarse hombres, sino bestias”. (Baba mezia, 114 c.
1)
“El Akum (no judio) es como un perro. Si: la sagrada escritura
enseña a honrar al perro más que a un no judio”. (Ereget Raschi Erod.
22, 30).
“Hashem creó al no judio en forma humana para que el judio
no sea servido por bestias. Por lo tanto, el no judio es un animal en
forma humana, condenado a servir al judio de dia y de noche”. (Midrasch
Talpioth, 255 1, Warsaw 1.855).
“Las almas de los no judios provienen de espíritus impuros y se llaman cerdos”. (Jalkut Rubeni Gadol, 12 b).
“Aunque el no judio tiene la misma estructura corporal del judio, ellos
se comparan con el judio como un mono a un humano”. (Schene luchoth
haberith, p. 250 b).
“Si tú comes con un gentil (un no judio) es lo mismo que si comes con un perro”. (Tosapoth, Jebamoth 94 b).
Respeto a la vida:
“El mejor de los gentiles debe ser asesinado”. (Tractaes menor, Soferim 15, Regla 10).
“Cuando el Mesías hijo de David venga, exterminará a todos los enemigos”. (Majene jeshua fol. 76, c. 1).
“Si vemos que un idólatra (gentil) es arrastrado o se ahoga en el rio,
no debemos ayudarlo. Si vemos que su vida está en peligro, no debemos
ayudarle a él”. (Maimonides, Mishnah Torah, p. 184).
“El que derrama sangre de los no judios ofrece un sacrificio a Dios”. (Jalkut Simeoni ad Pentateucum, s. n. con.)
“Al mejor de los no judios, matadlo”. (Abodah Zara, 26 b, Thosephoth,
reeditando la enseñanza de Ben Yohai – Nota: en otras versiones se
podria traducir como: “Hasta el mejor de los gentiles debe ser
asesinado”.
“Si un judio tiene un sirviente o criado no judio que
muere, no se le debe dar el pésame al judio, sino que debe decírsele:
‘Dios reemplazará tu pérdida como si uno de tus bueyes o asnos hubiese
muerto’ “. (Jore dea 377, 1).
“Un gentil hereje puede ser asesinado de inmediato por tus propias manos”. (Abodah Zara, 4 b).
“No salves al goyim en peligro de muerte”. (Hilkkoth Akum, z 1).
“Todo judio que derrame la sangre de los sin Dios (no judios), hace lo
mismo que un sacrificio a Dios”.(Bammidber raba c. 21 y Jalkut 722).
“El judio que derrame sangre de un goyim ofrece a Dios un sacrificio agradable”. (Sepher Or Israel 177 b).
“Asesinar un goyim es lo mismo que matar a un animal salvaje”. (Sanhedrin 59 a).
“Esta permitido tomar el cuerpo y la vida de un gentil (un no judio)”. (Sepher ikkarim III, c. 25).
Humildad y sentido de la autocrítica:
“Golpear a un judio es como abofetear la cara de Dios”. (Sanhedrin 58 b).
“Establecemos que ningún rabino alguna vez pueda irse al infierno”. (Hagigah 27 a).
“Un rabino debate con Dios y lo derrota a él. Dios le admite al rabino que ganó el debate”. (Baba Mezia 59 b).
“Cuando el Mesias llegue, cada judio tendrá 2.800 esclavos”. (Simeon Haddaesen, fol. 56 d).
“El Santísimo habló así a los israelitas: vosotros me habeis reconocido
como el único dominador del mundo y, por eso, yo os haré los únicos
dominadores del mundo”. (Chaniga fol. 3 a y 3 b).
“Sólo Israel justifica la creación de la tierra”. (Abramo Seba, “Zeror hammor” fol. 6, c. 4).
“Si se prueba que alguien le dió dinero de los israelitas a los goyims,
de alguna manera debe ser encontrado, pues es razón suficiente para
arrojarle fuera de la faz de la tierra”. (Choschen Ham 388, 15).
“El mesias no vendrá mientras exista un judio que deba soportar el ser dominado por un no judio”. (Shanhedrin 98 a).
“En tiempos del Mesias, los judios extirparán a todos los pueblos del
mundo”. (Bar Nachmani, “Bammidhar baba”, fol. 172, c. 4 y 173, c. 1).
“El mesias dará al judio el dominio del mundo y todos los pueblos serán subyugados”. (Sanhedrin fol. 88, c. 2, fol. 99 c. 1).
“Todas las propiedades de las otras naciones pertenecen a la nación
judia, la cual, por consiguiente, tiene derecho a apoderarse de todo sin
ningún escrúpulo”. (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348).
“Que
significa ‘Har Sanai’ ? (‘Monte Sinai’ ) Significa monte desde el cual
se ha irradiado Sina, es decir, el odio contra todos los pueblos del
mundo”. (Sabbath fol. 89, c. 1).
“La agricultura es la más baja de las ocupaciones”. (Yebamoth 63 a)
“Y el profeta Isaías anuncia que Dios le ha ungido a decir a los
israelitas que a ellos serán entregados todos los pueblos del mundo y
que los gentiles deberán trabajar de modo que los hijos de Israel no
toquen ningún trabajo pesado y puedan servir a Dios, únicamente con la
oración. Para poder tener tiempo para esta oración, deberán apropiarse
de los bienes de los pueblos”. (Mashmia jeshue fol. 89, c. 4).
“Informar a un goyim de algo relacionado con nuestra religión seria
igual que matar a todos los judios, pues si los goyims supieran lo que
enseñamos acerca de ellos, nos matarían abiertamente”. (Libro de David,
37).
Sexo y femeneidad:
“Que cosa es una prostituta? Toda mujer no judia”. (Eben ha Ezer, 6, 8).
“Relaciones sexuales entre gentiles (no judios), son como las relaciones entre animales”. (Sanhedrin, 74 b).
“Las mujeres no judias son burras”. (Berakoth 58 a).
“Se prohibe a los perros, mujeres o palmeras (?) pasar entre dos
hombres, ni pueden pasar andando los otros entre perros, mujeres o
palmeras. Se corren peligros especiales si las mujeres están menstruando
o están sentadas en un viaje”. (Pesahim 111 a).
“Se obliga decir la
oración siguiente a todo judio cada dia: Gracias Dios por no haberme
hecho un gentil, una mujer o un esclavo”. (Menahoth 43 b- 44 a).
“Una no judia preñada no es mejor que un animal preñado”. (Coschen hamischpat 405).
“La tasa de nacimientos cristiana debe ser materialmente disminuida”. (Zohar II, 64 b).
“Un judio puede hacerle a una mujer no judia lo que él quiera. Puede
tratarla como trataria un trozo de carne”. (Nadarine 20 b, Schulman
Aruch, Choszen Hamiszpat 348).
“Las muchachas gentiles están en un estado de niddah (‘suciedad’) desde el nacimiento”. (Abodah Zarah 36 b).
“Los gentiles prefieren el sexo con vacas”. (Abodah Zarah 22 a – 22 b).
“Establecemos que Adán tenía contacto sexual con todos los animales del
jardín del Eden”. (Yebamoth 63 a – Nota: se establece esta supuesta
costumbre de Adán como patrón permisivo para ser practicada por sus
actuales descendientes).
“Un judio se puede casar a los tres años
con una muchacha mayor”. (Sanhedrin 55 b – Nota: dice específicamente,
tres años y un dia de edad).
“Está permitido mantener relaciones sexuales con una niña desde que esta tenga tres años de edad”. (Sanhedrin 54 b).
“Un judio tendrá sexo con un niño sólo y tanto tiempo como el niño tenga menos de nueve años de edad”. (Sanhedrin 54 b).
“Que un adulto copule con una muchacha pequeña no significa nada”. (Kethuboth 11 b).
“Una mujer que tuvo relaciones con una bestia es elegible de casarse
con un sacerdote judio. Una mujer que tuvo sexo con un demonio también
es elegible de casarse con un sacerdote judio”. (Yebamoth 59 b).
“Establecemos que no hay una prostituta en el mundo que no haya tenido
sexo con el rabino talmúdico Eleazar”. (Abodah Zarah 17 a).
“Un
kohen (tipo de rabino) no debe casarse con una prostituta, y que es una
prostituta?, cualquier mujer no judia”. (Schulkhan Arukh, palabras del
rabino Josef caro reafirmando a Eben ha Ezer).
“Holocausto":
“Allí donde lleguen los judios deberan convertirse en patrones, y hasta
que no logremos el dominio absoluto, debemos considerarnos como
exiliados y prisioneros; hasta que no nos hayamos apoderado de todo, no
debemos cesar de gritar: ay, que tormento!, ay que humillación!”.
(Sanhedrin fol. 104, c. 1).
“Demandamos que cuatro mil millones (!) de judios fueron asesinados por los romanos en la ciudad de Bethar”. (Gittin 57 b).
“Millones de niños judios fueron envueltos en hojas de pergaminos y se les quemó vivos por los romanos”. (Gittin 58 a).
“Cuando Roma sea destruida, Israel será redimida”. (Talmud Abadian, s. n. con.)
“Los judios pueden usar mentiras para engañar a un gentil”. (Babha Kamma, 113 a).
“Proclamamos que es lícito hacer uso de la mentira y del perjurio si se
requiere condenar en un juicio a un no judio”. (Baba Kama, 113b).
“Es lícito matar a alguien que denuncie a un judio, en cualquier parte.
Es lícito matarle incluso antes de que él lo denuncie”. (Schulchan,
Aruch Choszen Hamiszpat 388).
“Un no judio que estudie el Talmud o
el judio que le ayude a hacerlo deben ser condenados a muerte”.
(Sanhedrin 59 a y Abohodan Zarah 8, 6).
“Un goyim que se ocupe de la Torah debe morir”. (Schulkhan Arukh, palabras del rabino Josef Caro).
“Tan pronto como el mesias Rey se proclame a si mismo, destruirá Roma y
hará de ella un desierto. Espinas y rastrojos crecerán en el palacio
del Papa. El empezará una guerra sin piedad a los no judios y se les
subyugará. Él los aniquilará en masa, matará sus reyes y asolará toda la
tierra de los romanos. Él dirá a los judios: ‘Yo soy el Mesias Rey por
quien habeis estado esperando. Tomad l aplata y el oro de lso goyims’ “.
(Josiah 60, 6, rabino Abarbanel a Daniel 7, 13).
Sobre los cristianos:
“Es la ley matar a quien reniegue de la Torah y los cristianos
pertenecen a los detractores de la Torah”. (Coschen hamischpat 425,
Hagah 425, 5).
“Los judios siempre deben tratar de engañar a los cristianos”. (Zohar 1, 160 a).
“El nombre de Dios no es profanado si un judio engaña a un cristiano”.
(Babba Kama 113 b, -Nota: en otras versiones mas extensas la traducción
correcta seria: “Está permitido engañar a los cristianos, el judio puede
mentir y perjurar para condenar a un cristiano; el nombre de Dios no es
profanado cuando se miente a los cristianos”).
“Un judio que mata a
un cristiano no comete pecado, sino que ofrece un sacrificio aceptable a
Dios”. (Abhdah Zarah 26 b, Tosephoth).
“La Virgen María es una
prostituta. Ella, quien era descendiente de príncipes y gobernadores,
jugó a la ramera con los carpinteros”. (Sanhedrin 106 a).
“Si un judio mata a un cristiano no hay pecado”. (Sepher or Israel, 177 b).
“Exterminar a los cristianos es algo necesario”. (Zohar 11, 43 a).
“No hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos”. (Hilkhpth Akum x, 1).
“Es un mitzvah (‘deber religioso’), erradicar de cualquier modo a los
judios traidores, minnim y apikorsim, y llevarlos a descender al hoyo de
la destrucción, cuando causan dificultad a los judios y oscilación las
personas lejos de Dios, como hacia a Jesús de Nazareth y sus discípulos,
y Tzadok, Baithos, y sus discípulos”. (Maimonides, Mishnah Torah, c.
10, p 184).
“Aquellos judios que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarán cuando mueran”. (Zohar 1, 25 b).
“Los judios tienen que ocultar su odio por los cristianos”. (Iore Dea 148, 12 h).
“Serás inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano”. (Makkoth, 7 b).
“Los judios deben destruir los libros de los cristianos, como el Nuevo
Testamento”. (Shabbath 116 a – Nota: El Dr. Israel Shahak -judio- de la
Universidad Hebrea, cuenta como los israelitas quemaron cientos de
ejemplares del Nuevo Testamento en la oocupación de Palestina del 23 de
marzo de 1.980, en su libro: “Historia Judaica, Religión Judaica”, pag.
21).
“La propiedad cristiana pertenece al primer judio que la reclame”. (Babba Bathra 54 b).
“La Virgen ‘María la Peluquera’ (?), tenia sexo con muchos hombres”. (Shabbath 104 b).
“El cautiverio de los judios terminará cuando príncipes cristianos mueran”. (Zohar 1 – 219 b).
“Yosqui ( Jesús ) está en el infierno y está siendo castigado
sumergiéndole en semen hirviente. Los crsitianos son sumergidos en
excrementos hirvientes”. (Gittin 57 a – Nota: otras versiones de este
versículo se traduce de esta manera: “ Yosqui (Jesús ) hierve en
excremento caliente”.
“En vísperas del Passovar, Yeshu, o Yosqui :
(Jesus) fué colgado. Qué defensa pudo hacerse entonces? No que era acaso
un Mesias?”. (Sanhedrin 43 a).
“Los cristianos y otros quienes
desecharon el Talmud irán al infierno y se les castigará allí por todas
las generaciones”. (Rosh Hashanah 17 a).
Justicia:
“Está prohibido prestar a los no judios sin usura”. (Talmud Sanhedrin, fol. 76, c. 2).
“La hipocresia está permitida cuando el judio la necesite, o cuando
tenga motivos por temor. Puede decir al no judio que le ama”. (Schulkan
Arukh, palabras del rabino Josef Caro).
“Los judios pueden jurar falsamente por el medio del uso de palabras de subterfugio”. (Schabouth Hag. 6 b).
“Si un gentil golpea a un judio, a ese gentil se le debe matar”. (Sanhedrin 58 b).
“Dios ha ordenado practicar la usura con los no judios y prestarles
dinero sólamente cuando paguen intereses, de manera tal que nosotros
jamás les demos ayuda, creándose toda clase de dificultades, aún cuando
nos sean útiles y nos presten favores…” (Maimonides, s. n. con).
“Un
judio requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su
trabajo”. (Sanhedrin 57 a – Nota: en otras fuentes la traducción
correcta seria: “Lo que un judio robe a un goyim se lo puede quedar”.)
“Si un judio se tienta de hacer algo malo, debe ir a una cuidad donde
no se le conozca y hacer el mal allí”. (Moed Kattan 17 b).
“Si el
buey de un israelita hiere al buey de un cananeo, no hay ninguna
obligación, pero si el buey de un cananeo hiere al buey de un israelita,
el pago ha de ser completo”. (Baba Kamma 37 b).
“Si un judio halla un objeto perdido por un gentil no tiene que devolverlo”. (Baba Mezia 24 a y Baba Kamma 113 b).
“Al que encuentre un objeto perdido por un gentil, le está prohibido devolverlo, debe quedarse con él”. (Sanhedrin, s. n. con).
“Dios no será generoso con un judio que case su hija con un hombre
viejo, o que tome a una esposa por su hijo infante, o que regrese un
artículo perdido a un no judio”. (Sanhedrin 76 a).
“Un judio puede quedarse algún bien perdido por un goyim y encontrado por un judio”. (Choschen Ham 226, 1).
“Cuando un judio asesina a un gentil, no habrá penalidad para dicha muerte”. (Sanhedrin 57 a).
“Un judio puede quedarse con algo que él encuentre que pertenece al
Akum (no judio). El que devuelve la propiedad perdida a los goyims peca
contra la ley por incrementar el poder de los transgresores de la ley.
Es digno de alabanza, sin embargo, si el devolver la propiedad perdida
se hace para honrar el nombre de Dios, principalmente si haciendo que
los cristianos alaben a los judios y los miren como gente honorable”.
(Choschen Ham 266 1).
“Como interpretar la palabra ‘robo’?… Para un
goyim está prohibido robar, hurtar, o hacer esclavas a mujeres, etc. de
un goyim o de un judío. En cambio, para un judio nada de esto está
prohibido si lo hace a un goyim”. (Tosefta, Abhodat Zarah VIII, 5).
“Un judio pude perjurar él mismo con clara conciencia”. (Kallah 1 b, p. 18).
“Los judios pueden jurar fálsamente con palabras de subterfugio”. (Schabbouth Hag. d).
“Los gentiles están fuera de la proteción de la ley y Dios tiene dispuestos sus dineros para Israel”. (Baba Kamma 37 b).
