التعريف بالإسلام - باللغة الإسبانية Introducción al Islam

SOBRE JESÚS, 'ISA LA PAZ CON ÉL, VENDRÁ PRONTO INSHA'ALÁH...

LOS MUSULMANES Y EL PROFETA JESÚS (A.S.)

El Islam respeta y considera a Jesús un Profeta.
Es considerado uno de los grandes Mensajeros, enviados por Allah a la humanidad. Un Musulmán al referirse a El deberá decir: con El sea la Paz.(A.S.)
En el Sagrado Corán se confirma su nacimiento milagroso (titulándose a este capítulo "Mariam", siendo la Virgen, la mujer más pura de la creación.
El Corán dice:
"Y cuando los ángeles dijeron: !Oh María!, Dios te ha escogido y purificado. Te ha escogido entre todas las mujeres del Universo. María, ten devoción a tu Señor, prostérnate e inclínate con los orantes.
Esto forma parte de las historias referente a lo oculto, que Nosotros te revelamos. Tú no estabas con ellos cuando echaban suertes con sus cálamos, para ver quién de ellos iba a encargarse de María. Tú no estabas con ellos cuando disputaban.
Cuando los Angeles dijeron: María! Dios te albricia la buena nueva de una Palabra que procede de El. Su nombre el Mesías, Jesús, hijo de María, que será considerado noble en esta vida y en la otra y será de los bienaventurados".
"Hablará a la gente en la cuna y de adulto y, será de los justos.
Dijo ella: !Señor! Como puedo tener un hijo, si no me ha tocado mortal!
Dijo: !Así será! Dios crea lo que El quiere. Cuando decide algo, le dice tan solo, Sé y es (3:42-47)
"Para Dios, Jesús es semejante a Adán, a quién creó de tierra y a quién dijo; "Sé" y fue".-(3:59)
El Corán menciona algunos de los milagros de Jesús (A.S.)
"Os he traído un signo que viene de vuestro Señor. Voy a crear para vosotros de la arcilla, algo con forma de pájaros.
Entonces soplaré en ellos, y con el permiso de Dios, se convertirán en pájaros. Con permiso de Dios, curaré al ciego de nacimiento y al leproso y resucitaré a los muertos.(3:49)
Tanto los Profetas Muhammad y Jesús (A.S.), vinieron para confirmar la Unicidad de Dios. En el Corán, se menciona que Jesús (A.S.) dijo: "Y en confirmación de la Torá anterior a mí y, para declararos lícitas algunas de las cosas que se os han prohibido. Os he traído un signo que viene de vuestro Señor. Temed pues a Dios y obedecedme" (3:50)
El Profeta Muhammad (PyB) dijo: "Quien sea que crea que no hay dios más que Dios, sin asociarlo con nadie, que Muhammad es Su Mensajero, que Jesús es el Mensajero de Dios, que El sopló su palabra en María, que el infierno y el paraíso son verdades, será por lo tanto, recibido por Dios en los cielos. (Un hadith trasmitido por Bujari)

"El mundo de los Genios y los Demonios". 1/4. Introducción.

LA MEDIDA DEL TIEMPO EN EL ISLAM... QUE EL RAHMAN AYUDE A LA NACIÓN...

El calendario musulmán o islámico es un calendario lunar.

El calendario musulmán, parte del año 622 fecha en la que Muhammaad, paz y bendiciones de Allah sean con él, fundador y ultimo profeta de Allah, tuvo que huir de la ciudad de la Meca hacia la ciudad de Médina (Hegira) , por la persecución de sus adversarios.

Se basa en ciclos lunares de 30 años (360 lunaciones). Los 30 años del ciclo se dividen en 19 años de 354 días y 11 años de 355 días. Los años de 354 días se llaman años simples y se dividen en seis meses de 30 días y otros seis meses de 29 días. Los años de 355 días se llaman intercalares y se dividen en siete meses de 30 días y otros cinco de 29 días. Años y meses van alternándose. Es decir, cada 33 años musulmanes equivalen a 32 años gregorianos. Las intercalaciones se hacen añadiendo un día al final del mes de du l-hiyya en los años 2º, 5º, 7º, 10º, 13º, 16º, 18º, 21º, 24º, 26º y 29º de cada ciclo de 30 años.

El origen de este calendario es el día del inicio de la Hégira, que es 1 A.H. ( año Hegirae). En el calendario gregoriano correspondería al 16 de julio de 622.

El día 15 de octubre de 2015 coincidirá con el 1 de muharram, primer día del año hegiriano 1437

Actualmente, en los países musulmanes conviven el calendario gregoriano y el musulmán (32 años civiles gregorianos equivalen a 33 islámicos). La fecha islámica correspondiente a la gregoriana se puede calcular con un error máximo de un día al multiplicar el año musulmán por 0.970224 y añadir 621.5774.

Los días de la semana son siete:

al-áhad (الأحد «el primero»), domingo
al-ithnáyn (الاثنين «el segundo»), lunes
al-thalatha (الثلاثاء «el tercero»), martes
al-arba‘a (الأربعاء «el cuarto»), miércoles
al-jamís (الخميس «el quinto»), jueves
al-yuma‘a (الجمعة «la reunión»), viernes. Se llama así porque es el día festivo, en que se realiza la oración colectiva en las mezquitas.
as-sabt (السبت «el sábat»), sábado

Los meses son doce: Muharram, Safar, Rabi' al-Awwal, Rabi' al-Thani, Yumada al-Wula, Yumada al-Thania, Rayab, Sha'abán, Ramadán
Shawwal, Du al-Qa'da, Du al-Hiyya

Particularidades

El día musulmán comienza con la caída del sol, y el mes empieza unos dos días después de la luna nueva, cuando comienza a verse el creciente lunar.

Si consideramos la diferencia de días entre el calendario lunar y el solar, y el hecho de comenzar el año 622, nos daremos cuenta de la dificultad de establecer una correspondencia entre el calendario musulmán y el gregoriano. Existen tablas de correspondencia de años, pero para un cálculo rápido y exacto sirven las siguientes fórmulas:

Para pasar del año musulmán al gregoriano:
(1)G=H+622−H33
Para pasar del año gregoriano al musulmán:
(2)H=1,03125(G−622)

G = año gregoriano

H = año musulmán (hégira)

Estas fórmulas sirven para establecer la correspondencia entre los años musulmanes y los gregorianos pero establecer la correspondencia exacta de una fecha concreta es casi imposible, e incluso los historiadores admiten un error de un día más o menos. La causa de este desfase es que el inicio y el fin de cada mes se regula según el ciclo lunar observable, lo que lleva a introducir un día de más cuando las observaciones no coinciden con el cálculo teórico.

PREDICADOR SUNNÍ LIBERADO EN IRÁN Aram Mikaeli released after five years of imprisonment

Aram Mikaeli liberado tras cinco años de cárcel
Aram Mikaeli un predicador Sunní, fue puesto en libertad el pasado domingo 11 de octubre de 2015 después de cinco años de prisión.
Aram fue arrestado el 14 de noviembre de 2010, en Saghez, en la Provincia del Kurdistán de Irán. Él, junto con su maestro, estaban distribuyendo arroz a los pobres en la noche de Arafat, un día sagrado islámico, cuando fueron detenidos por agentes de la inteligencia iraníes.
Había llamado la atención de las autoridades debido a la predicación del Islam sunní en su pueblo, y también a su participación en la discusión de temas religiosos en la mezquita local.
Pasó 17 meses en régimen de aislamiento, en las dependencias del Ministerio de Información, antes de ser condenado a 9 años de prisión por el tribunal revolucionario iraní.
Fue sentenciado por acusaciones tan vagas como "Trabajar contra la seguridad nacional", "La pertenencia a grupos que tienen como objetivo alterar la seguridad nacional" y "difundir propaganda contra el régimen".

Aram Mikaeli released after five years of imprisonment

Aram Mikaeli a Sunni preacher, was released last Sunday 11 October 2015 after five years of imprisonment.

Aram was arrested on November 14, 2010, in Saghez, in the Kurdistan Province of Iran . He, along with his teacher, were distributing rice to the poor on the night of Arafat, an Islamic holy day, when they were arrested by Iranian Intelligence agents.

He had drawn the attention of the authorities due to his preaching of Sunni Islam in his village, and due to his involvement in discussing religious issues in his local mosque.

He spent 17 months in solitary confinement whilst in the Ministry of Intelligence, before being sentenced to 9 years in prison by the Iranian Revolutionary court.

He was sentencd for vague charges as "Working against national security" , "Membership in groups that aim at disrupting national security" and "Spreading propaganda against the regime".

الله أكبر ولله الحمد
الإفراج عن الداعية آرام ميكائيلي بعد 5 سنوات من السجن

أفرجت السلطات الإيرانية عن الداعية السني آرام ميكائيلي صباح يوم الأحد 11 أكتوبر 2015 بعد خمس سنوات من الاعتقال.

يذكر أن آرام ميكائيلي قد اعتقل في 14 نوفمبر 2010 (ليلة عرفات) حين كان هو و شيخه يوزعان الأرز على الفقراء بسبب نشاطه في الدعوة للمذهب السني و مناقشة أمور السنة في مسجد قريته.

أمضى 17 شهراً في الحبس الانفرادي في معتقل الاستخبارات ثم نقل لسجن رجايي شهر، حكم عليه بالسجن تسع سنوات بتهم “العمل ضد الأمن الوطني” و “العضوية في جماعات تسعى لزعزة الأمن الوطني” و "نشر الدعايا الكاذبة ضد النظام”

ISLAM Y LA ESPADA... IBNUL QAYYIM (R)...

¿Forzó a la gente el Profeta Muhammad,la paz y las bendiciones sean con él, para que entraran al Islam?

Ibn al-Qayim dijo:

«Entonces, cuando Allah envió a SU Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, la mayoría de la gente de otras religiones le respondieron y a su Khulafaa después de él por voluntad propia y pura elección y él nunca forzó a nadie a entrar en la religión.

Sino que más bien, solamente luchaba contra aquellos que declararon la guerra contra él y le combatieron, nunca luchó o forzó a entrar en la religión a aquellos que mantuvieron la paz con él y tenían una tregua, conforme a la orden de su Señor, Allah el Altísimo, donde ÉL dijo:

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ {No hay coacción en la práctica de Adoración} [Surah Baqarah 2:256]

Y esta es una negación en forma de orden prohibitiva, es decir, ‘No forcéis a nadie a entrar en la religión.’
Este ayah fue revelada respecto a algunos de los Compañeros que tenían hijos que eran judíos o cristianos antes del Islam, así que cuando llegó el Islam y los padres se volvieron musulmanes, ellos quisieron obligar a sus hijos a entrar en él, entonces Allah, el Altísimo, les prohibió hacerlo, de modo que ellos mismos fueran quienes eligieran entrar al Islam …

Y estará claro para quien reflexione sobre la biografía del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, que él nunca forzó a nadie a entrar en la religión y que a los únicos a los que combatió fueron aquellos que le combatieron. En cuanto a los que hicieron algún tratado con él, no luchó contra ellos siempre que ellos se adhirieran a su tratado y no rompieran su acuerdo. De hecho, Allah, el Altísimo, le ordenó ser fiel al tratado entre ellos siempre que ellos lo mantuvieran, como ÉL dijo:

فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ {Mientras cumplan con vosotros, cumplid con ellos}. [Surah Tawbah 9:7]

Y cuando llegó a Medinah él hizo las paces con los judíos y reconoció su religión, por tanto, cuando ellos emprendieron la guerra contra él, rompieron su alianza e iniciaron la lucha (contra él), los combatió y fue misericordioso con algunos de ellos, expulsó a otros y dio muerte a otros de ellos.

Del mismo modo, cuando tuvo una alianza con los Quraish durante diez años, nunca inició lucha alguna contra ellos hasta que ellos mismos fueron los que comenzaron a luchar contra él y rompieron su pacto, fue entonces cuando él los atacó… y ellos fueron quienes invadieron antes, al igual que también partieron a por él el Día de Uhud, el Día del Foso y el Día de Badr. Marcharon a combatirle, y si ellos se hubieran vuelto, él no habría combatido contra ellos.

El hecho es que él, la paz y las bendiciones sean con él, nunca jamás forzó a nadie a entrar en su religión.

Sino que la gente entró en su religión por propia elección y voluntad, luego, la mayoría de la gente en el mundo abrazó su llamada cuando la guía se hizo evidente para ellos y cuando fue claro para ellos que verdaderamente era el Mensajero de Allah ».

Resumido de Hidaayatul-Hayaaraa fi Ajwibatil-Yahudi wan-Nasaaraa, pp. 29-30.

CONSEJOS, NASIHA DE IBNUL QAYYIM (R)...

El Shaytan tiene tres Modos de tentar al hombre
De Al-Fawaa’id : Una Colección de Dichos Sabios – Imam Ibn al-Qayyim -
Uno: Incremento y extravagancia; tener más de lo que uno necesita. Esta adición es el camino, que Satán usa para entrar en el corazón. Para protegerse de esto se debe procurar no colmar todas las necesidades del alma como comida, sueño, placer, o descanso. Siempre que usted cierre esta puerta, usted estará a salvo de cualquier enemigo.
Dos: Negligencia; quienquiera que recuerde a Allah está protegido por la fortaleza de recordarlo. Cuando él descuida esto él abrirá la puerta de esta fortaleza y el enemigo entrará. Sería difícil entonces expulsarlo.
Tres: Interesándose por lo que no es su asunto propio en todos los asuntos de la vida

EL SIERVO SE APROXIMA A LAS COSAS PROHIBIDAS MEDIANTE DOS FORMAS
Por el IMAM IBNUL QAYIM
En el Nombre de Allah, el Más Misericordioso, el Otorgador de Misericordia.

El siervo no se embarca en lo que se ha prohibido excepto a través de dos maneras; Primero: Albergando malos pensamientos contra su Señor, de que si obedeciera a Allah y LE prefiriera, ÉL (subhaanah) no le concedería lo que es mejor de las (cosas) permitidas. Segundo: Su reconocimiento de que Allah le concederá algo mejor que lo que prohibió (que él persigue) y que quienquiera que deja algo por Allah, ÉL (subhaanah) lo remplazará con algo mejor; pero los deseos superan a su paciencia y (vencen) a su intelecto. El primer asunto es debido a la debilidad en el conocimiento y el segundo a la debilidad en el intelecto y la perspicacia. -