No acuses sin saber y consulta antes de hacer...

El profeta (salallahu 'alayhi wa salam) dijo :

" Quien acuse a un creyente de algo que no sea cierto Allah lo hará permanecer en un río de pus de los habitantes del infierno y no podrá salir de ahí hasta que se retracte de lo que ha dicho".

Sahih: Transmitido por Ahmad (5385)y otros, según Ibn 'Umar (radiallahu 'anhu). Autentificado por Shaykh Muhammad Nasirud-Din Al-Albani en As-Sahiha (438)

Marcha militar Jenizara Osmanli, Al-láhu Akbar!!!... MEHTER MARŞI - eski ordu marşı

Algo sobre los Jenizaros del "Jilafa Osmali", el Califato Otomano

Aya Sofia

Los Jenízaros (del turco, yeniçeri, "nuevas tropas") fue un cuerpo de élite organizado por el sultán Murad I (1326-1389) en la segunda mitad del siglo XIV, pero creado por su padre Orján Gazi (1288-1360). Los ejércitos otomanos se habían formado hasta entonces mediante levas tribales turcomanas leales a los líderes de su clan, pero a medida que el desarrollo político otomano adquirió las características de un Estado, se hizo necesario tener tropas pagadas, únicamente leales al sultán. Después, se instituyó el sistema de atraer a jóvenes cristianos (devshirme); convertirles al Islam y darles el mejor adiestramiento, transformándoles en la élite del Ejército. Su vida diaria estaba regida por leyes especiales, que les apartaban de la vida civil; incluso se les prohibía el matrimonio. La devoción a esa disciplina convirtió a los jenízaros en la mejor división de ejército del mundo de entonces. Sin embargo, estas normas cambiaron con el tiempo; el reclutamiento se relajó y debido a los privilegios de que disfrutaban, su número ascendió de aproximadamente 20.000 en 1574 a unos 135.000 en 1826. Para aumentar sus sueldos, los jenízaros comenzaron a ejercer distintas relaciones comerciales y establecieron fuertes vínculos con la sociedad civil, reduciendo de este modo su lealtad al sultán. En algunos momentos se convirtieron en personas influyentes y en aliados de las fuerzas conservadoras, oponiéndose a toda reforma y evitando permitir que se modernizara el Ejército. Su impotencia para aplastar la insurrección griega a comienzos de la década de 1820 les desacreditó completamente, y animó al sultán Mahmud II a proyectar su eliminación. Cuando se alzaron en 1826, este último disolvió el cuerpo por decreto y eliminó toda oposición por la fuerza.

Anashid sobre Khalid Bin Walid (r).

Anashid Islámico sobre el Ghuraba los "extraños y extranjeros entre su propio pueblo" por Sa3d Al Ghamdi

Video sobre El Conquistador Sultán Mehmed y la conquista de Constantinopla

¡Quien la insulta no es musulman!. Sobre Aisha (r), "Ummul muminin", la Madre de los creyentes,

 Una vez el Profeta (sala Allâhu 3alaihi wa salam) estaba sentado en una habitación con Aisha, y arreglando sus zapatos.
Hacía mucho calor, y Aisha miraba su bendecida frente y se dió cuenta de que había gotas de sudor sobre la misma. Ella quedó totalmente abrumada por la majestuosidad de este espectáculo.
Ella lo miró tan fijamente durante el tiempo suficiente para que él pudiera darse cuenta.

Él dijo: -"¿Qué te pasa?"
Ella contestó: -"Si Abu Al Bukair Huthali, el poeta, te viera, sabría que su poema fue escrito para ti."
El Profeta (sala Allâhu 3alaihi wa salam) le preguntó: - "¿Qué has dicho?"
Ella respondió: -"Abu Bukair dice que si uno mira a la majestuosidad de la luna, que brilla e ilumina a el mundo para que todos puedan verla."
Así que el Profeta (sala Allâhu 3alaihi wa salam) se levantó, se dirigió a Aisha, la besó entre los ojos, y dijo:
" Wallahi ya 'Aishah, tú eres para mí eso y mucho más. "
[Esto fue narrado en Dala'il Al-Nubuwa por el Imam Abu Nu'aim con isnad incluyendo al Imam Bukhari y al Imam Ibn Juzaina.]
Traducido por: Hayat al'andalusia